لهفي على رجله ألَّا أقدّمها قدّام رجلي فتلقاها الجلاميد / إذ لا أزال إذا أقبلت ينكبني حرف وجرف ودكَّان وأخدود [ 1 ] فإن تكن شوكة كانت تحل به أو نكتة في سواد الليل أو عود [ 2 ] أبيات له في شاة منيع أخبرني عمي قال حدّثنا ابن مهرويه قال حدّثني القاسم بن الحسن مولى جعفر بن سليمان الهاشمي قال : هجمت شاة منيع البقّال على دار ابن يسير وهو غائب ، وكانت له قراطيس فيها أشعار وآداب مجموعة ، فأكلتها كلَّها ، فقال في ذلك : قل لبغاة الآداب ما صنعت منها إليكم فلا تضيعوها وضمّنوها صحف الدّفاتر بال حبر وحسن الخطوط أو عوها [ 3 ] فإن عجزتم ولم يكن علف تسيغه عندكم فبيعوها [ 4 ] قوله في يوسف بن جعفر وقد عربد عليه وشجه أخبرني الحسن بن عليّ قال : حدّثنا ابن مهرويه قال : حدّثني ابن شبل البرجميّ قال : / كان محمّد بن يسير يعاشر يوسف بن جعفر بن سليمان ، وكان يوسف أشدّ خلق اللَّه عربدة ، وكان يخاف لسان ابن يسير فلا يعربد عليه . ثم جرى بينهما ذات يوم كلام على النبيذ ولحاء [ 5 ] ، فعربد يوسف عليه وشجّه ، فقال ابن يسير يهجوه : لا تجلسن مع يوسف في مجلس أبدا ولم تحمل دم الأخوين [ 6 ] ريحانه بدم الشباب ملطَّخ وتحيّة النّدمان لطم العين شعر له في غلام أخبرني جعفر بن قدامة قال حدّثني الحسين بن يحيى المنجّم قال حدّثني أبو عليّ بن الخراسانيّ قال : كان لمحمد بن يسير البصريّ بابان يدخل من أحدهما وهو الأكبر ، ويدخل إليه إخوانه من الباب الآخر وهو الأصغر ، ومن يستشرط [ 7 ] من المرد . فجاء يوما غلام قد خرجت لحيته ، كانت عادته أن يدخل من الباب الأصغر ، فمرّ من ذلك [ الباب ] ، فجعل يخاصم لدالَّته [ 8 ] ، وبلغ ابن يسير فكتب إليه :

--> [ 1 ] الجرف ( بالضم وكعنق ) : ما تجرفته السيول وأكلته من الأرض . والأخدود : الحفرة المستطيلة في الأرض . [ 2 ] نكتة ، من نكته أي ألقاه على رأسه . [ 3 ] أوعى الشيء في الوعاء ووعاه : جمعه فيه . [ 4 ] في الأصول « يسيغها » ؛ وهو تحريف . يقال : ساغ الشراب والطعام : سهل مدخله في الحلق ، وأساغ هو الطعام والشراب يسيغه . [ 5 ] لا حاه لحاء وملاحاة : نازعه وخاصمه . [ 6 ] في الأصول « ولا تجلسا » ومع الواو لا يستقيم الوزن . ودم الأخوين - العندم - البقم : صبغ أحمر . [ 7 ] من استشرط المال ، أي فسد بعد صلاح . والمرد : جمع أمرد ، وهو الشاب لم تنبت لحيته . [ 8 ] أدل عليه وتدلل : وثق بمحبته فأفرط عليه . والاسم الدالة .